*校花，摘抄

正文

王宇说!上帝创造了世间万物,就是有贫穷,富贵,丑陋,美丽,凶恶,善良 苦,甜!这都是人生!也是缘分,无论我们是那一种都是生活的的滋味!何来苦于甜,善与恶!还记得西式婚礼牧师怎么说的吗!…..这就是上帝的旨意!这也是我们的目标和希望!我们都希望好一点!她会更好一点!无论美与丑!相貌未必是内心!穷于富,财富未必是一切.只有真爱…..我们的现实就是这样!爱他就为必要表明,把我的一份真爱放在心底!直到永恒!真爱是要一见钟情就够了!

上帝和耶稣!如果信封他们的人,就像心里的一丝春潮!爱着想着,就够了!为必要摸着到看着到!最美的风景永远是你最向往的地方!最爱的人永永远远藏在心房!
生活作美好的事情,往往是在于心—-

“当然可以。”教授微笑。
“老师，世界上有没有热？”
“当然有。”
“那么，也有冷吗？”
“当然！”教授脸上有点疑惑，不知道王宇想要说什么。
“老师，您错了！冷是不存在的。”
教授一愣， 但还是示意他继续说下去。
“老师，热是一种能，可以量度。我们有‘很热’、‘加热’、‘超热’、‘大热’、‘白热’、‘稍热’、‘不热’，却没有冷──当然，气温可以下降至零下四百五十八度，即一点‘热’也没有，但这就到了极限，不能再降温下去。可见，‘冷’不是一种能量。如果是，我们就可以不断降温，直降到超出零下四百五十八度以下——可是我们不能，因为‘冷’只是用来形容无热状态的字眼。我们无法量度‘冷’，我们只用‘温度计’，而不用‘冷度计’。可见，‘冷’不是一种与‘热’对立存在的能，而是一种无热状态。”
教授的脸僵住了。
“老师，”王宇竟然又问，“世上有没有黑暗？”
“当然，如果没有黑暗，怎可能有黑夜？你想问什么？”
“老师，您说世上有黑暗吗？”
“有！”
“老师，那么您又错啦！黑暗是不存在的，它只是无光状态。光可分‘微光’、‘亮光’、‘强光’、‘闪光’，而‘黑暗’本身是不存在的，它只是用来描述无光状态的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者给我一瓶黑暗。老师，你能否给我一瓶黑暗？”
“这位同学，你到底想说什么呀？”
“老师，我是说，您哲学的大前提，从一开始就错了，所以结论也错了。”
“错了？你说我的理论错了？”教授猛地抬起头来，盯着王宇，他显然有点生气了。
“老师，请听我解释。”
全体同学开始窃窃私语。教授控制住自己的情绪，做个手势，叫同学们安静，让该同学继续发言。
“老师，有生，就必有死；把死看作和生命对立，是对死的无知。死不是可以孤立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。所以，不是上帝创造了恶，而是上帝创造了善才有了恶。”
教室里响起了掌声。教授先是很有意味地看着王宇，继续问道：
“那么，魔鬼呢？他的产生你怎么解释？”
“魔鬼的恶只是芸芸众生对逆己者的偏见。佛教中也有魔鬼，他会破坏僧人的修炼，引诱修行者误入歧途；但对于意志坚定、智慧超卓的行者，那只不过是一种考验和挑战，翻过这座大山，修行者反而会看到一个更高更新的境界。所以，佛说：‘烦恼即菩萨。’其实，魔鬼也是另一种意义上的菩萨。”王宇顿了顿，又接着说道，“其实，从某种意义上说，是恶在推动着世界的发展。死亡毁灭了陈旧的失去活力的生命，却为更富有生机的新生命让出了空间；疾病在不失时机地精减着那些背离了自然规律的生命机体；罪恶总在刺激和促进着善的力量的增长。正因为有恶，有死亡，有疾病，甚至有罪恶，世界才能在不停的新陈代谢中生生不息。假如，真有上帝，我觉得这才真正体现了上帝的智慧！”
大厅里响起热烈的掌声，还有笑声。
“那么，你怎么证明一个从来没有见过的东西的存在？我是说上帝。”
“庄子说：‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。’‘井蛙不可语于天者，拘于虚也；夏虫不可语于冰者，限于时也；曲士不可语于道者，束于教也。’一只蚂蚁也许没有见过火星，是不是就可以否定火星的存在？”
“这么说你也信上帝了？”
“老师，我不信上帝；但我也不会用您刚才的方式去证明上帝的虚无。我只是觉得，世界之所以这样丰富而又极度和谐，每一个存在着的事物都有其也许尚不为我们所知的存在理由——比如暂且不能为科学所解释的宗教信仰。而且，世界上也许还有许多不能够用我们大家目前公认可行的方法——比如实证的方法去证明的真理。科学的实证借助于人的感官，而宗教的感应却靠人的心灵。我们无法用物理的方法去证明爱的存在，但所有的人都生活在爱的包围之中。物理的能量可以发射火箭、摧毁建筑，却无法像爱一样鼓励一颗心灵。实证离不开人的感官，因为感官是心与物之间的媒介；而心与心之间的直接沟通靠什么呢？宗教是在回答这个问题。”

这个，好像当时用 Nokia5300 看小说的时候，觉得有趣的内容。复制粘贴了下来。